百战归来,清大EMBA再启程
陈德起

陈德起

258

陈德起,中商国际管理研究院教授,北京大学经济学院MBA 客座教授,清华大学继续教育学院客座教授。国学研究所所长,国学博士。

副职的成功之道

副职的成功之道

102

国学修养与领导艺术课程源自本人作品《中国式领导力修炼》(陈德起箸)课程价值:俗语说“一把手好当,二把手难做”。二把手如何做呢?本课程依据本人作品《中国式领导力修炼》的国学理论设定的,与一般领导力课程相比,理论架构严谨,可操作性极强,它给出了一系列科学而实用的方法。是一门即学即会、用之有效的课程。多年来,几百场次的课程实践与改进,使该课程日臻完美。课程时间:2天(12小时)授

周易义理谶纬与实际应用

周易义理谶纬与实际应用

258

课程性质:《周易义理谶学与实际应用》是一门哲理与艺术、领导与管理、生活与工作、为政与经商、家庭与修身、风水与占筮等相互交融, 重视经典理解与文化传承、追求思想贯通与思维创新的通识与应用类课程。教学目的:本课程是以研习《周易》经传(即《易经》与《易传》)的基础知识为载体, 突出《周易》学说的审美文化内涵, 展现先秦经典思想和当代人文精神的融合, 有利学

阳明心学与觉性人生

阳明心学与觉性人生

85

“王阳明心学是中华传统文化的精华,也是增强中国人文化自信的切入点之一。”( 习 近 平 ) “阳明心学是治疗今天社会癌症的一剂良药!”(许嘉璐) “21 世纪一定是王阳明的世纪。” (杜维明)课程背景:疗愈社会顽疾:当今社会的问题就是信仰的缺失,需要阳明心学。厘清管理需求:企业管理的问题就是心的问题,需要阳明心学。 再造良好基因:完善企业文化体系,需要阳明心学。课程内容:第一、阳明其人其言1、真不

曾国藩家书中修养之道与古代官德

曾国藩家书中修养之道与古代官德

210

“精神之典范,独服曾文正”前言:什么叫修养?曾国藩履历表及其成就曾国藩家书智慧与修养结构第一曾国藩家书中修养之道一、诚信2、“拙诚无私”的基本原则3、“以诚感人”基本功能二、慎独2、“自谦之功密”之内修秘方3、“善于寡欲”之内修境界4、“不忮不求”之恕、知足5、“定静安虑得”之内修功课三、敬恕2、“恕是临时应事之道 ”@去傲@去骄四、求缺1、“自概之道”——留有缺陷,回旋余

企业系统管理的六根魔杖

企业系统管理的六根魔杖

153

课程介绍:本课程根据国际最前沿的领导及管理理论,从企业管理的全局高度,为企业高级管理人员提供六项系统管理工具。学员收益:提升最高管理者的统治能力和综合管理素质及目前迫切的要求:1、让决策体系科学、合理;2、让内部业务流程清晰、规范;3、让内部权责体系清晰,职责分工合理;4、让财务、法务风险控制机制规范可控。授课形式:教授演讲,互动分析,问题讨论、工具应用和实战案例分析相结合。课程对象:高层管理人员

复盘式领导力

复盘式领导力

166

复盘你的领导艺术,演绎你的精彩人生中国四大古老的文化艺术琴、棋、书、画其中的棋,指的就是围棋,它们伴随着儒、释、道思想和其它文化艺术,融贯于绵绵几千年的中华文明史。“尧造围棋,以教丹朱。”“王质观棋,不觉柯烂”,梁武帝《围棋赋》:“尔乃建将军,布将士,列两阵,驱双轨徘徊鹤翔,差池燕起。”唐太宗李世民:“手谈标昔美,坐隐逸前良。参差分两势,玄素引双行。舍生非假命,带死不关伤。方知仙岭侧,烂斧几寒芳。

阳明心学与管理智慧

阳明心学与管理智慧

237

(陈德起,管理学博士,易经国学与领导管理应用研究专家)[课程背景]人生过得很累:因为缺少智慧,需要阳明心学疗愈社会顽疾:当今社会的问

从业务精英走向卓越领导

从业务精英走向卓越领导

189

新晋管理者综合管理技能训练课程设计简介:通过明确新晋(储干)管理者的定位和相互关系,将五种管理职能演变为相关技能和工具,以提升新晋(储干)管理的实操水平及综合管理素质,加强新晋(储干)的团队管理能力,使基层管理人员逐步实现从优秀走向卓越。培训目标:使基层、中层管理人员从优秀走向卓越培训对象:中间层级管理人员及储备干部课程大纲:第一章:新晋(储干)管理角色认知——新晋(储干)管理者的关系定位、角色定

道家智慧与现代管理

道家智慧与现代管理

193

第一部分 “一元三线”:国学的结构:“一元”——《易经》:“群经之首,大道之源”管理价值:“大哉乾元,美利天下”管理本元:“一阴一阳之谓道”管理义理:“对立统一”、“质变量变”、“因果关系”、“否极泰来”管理特点:“知来这逆”、“吉凶生大业”实例说明:中孚卦“三线”上线——儒家:“明德新民,止于至善”中线——道家:“守静致虚,道法自然”下线——法家

客服微信

返回
顶部