赢的五项修炼
“赢的五项修炼”是努客文化胡绍宏先生根据长期对于个人职业化成长教育和学习 的研究与实践总结提炼而成的一套系统理论。
“赢的五项修炼”将一个优秀职业人成功的能力归纳为五大能力,并通过对“赢”字的拆解加以整合,将中国传统 国学 智慧与现代 企业管理 智慧完美结合,成为广大职场人士自我修炼与职业成长的指南。
成功五大障碍
一个人要获得成功,往往由很多要素构成,是一种自我能力与外在条件的组合。大多数人失败或者不能更成功,一定是有原因在约束或阻挡着自己,甚至他们自己都不知道。
一辈子面临无数问题需要解决,却不研究解决问题的原理、思路和方法——缺乏创新思维及解决问题能力。
一辈子说话、与人打交道,但说错很多话,无效沟通多,成交效率低。不知道沟通与说服的基本原理和技巧——缺乏沟通与说服能力。
一辈子不安于现状,想成为管理者(当老板也是管理者),但不明白成功者首先善于自我管理——缺乏自我约束和管理能力。
一辈子在 销售 自己或者产品,但不去系统学习 市场 营销 的基本理论——专业程度低,业务计划及管理能力差,工作效率低——缺乏职业化的专业技能。
一辈子想赚钱,但从未真正去了解商业社会以及职场的本质,个人发展目标不明确,导致心态度浮躁不踏实,忠诚度低——缺乏职业成长目标和内在驱动力。
赢的智慧
——成功者(赢家)必备的五大能力
亡:危机意识——创新思维与解决问题的能力
口:口才——沟通与说服能力
月:身体——修身——自我约束及自我管理能力
贝:资本——资源、资本或专业技能
凡:平常心——知止有定,宁静致远,通过阶段性满意目标获得持久的内在驱动力
亡
本义:死亡、灭亡。引申为危机意识。
世界上唯一不变的是变化。缺乏危机意识的人往往止步不前甚至面临不进则退的危险。而危机意识并不仅仅指一个人能够感知未来可能出现哪些危机,不仅仅止于发现问题,而是要具有创新思维能力,要具备解决问题的能力。
因此,与“亡”所对应的能力是:创新思维与解决问题的能力。
口
本义:嘴。引申为口才。
人一生所有社会关系的建立和维系,几乎都依靠沟通、说服、谈判等完成。
尽管人生来就开始通过说话来进行社会交往,但因为没有掌握沟通、说服和谈判的技巧,因而不能建立良好的、有价值的人际关系,甚至得罪、伤害了他人还不知道为什么。因此,与“口”所对应的能力是:沟通与说服能力。
月
本义:作为偏旁的“月”字97%都是指身体。引申为健康与修身。
远古时期,赢主要靠强健的身体,但随着文明的进步,一个人要想赢,更需要靠大脑里面的知识和智慧,故而修身更重要的是自我修炼。
因此,与“月”所对应的能力是:自我约束与自我管理能力。
除了“健康管理”之外,主要包括:
目标管理:修身、齐家、治国、平天下
心态管理:诚意、正心
知识管理:格物、致知
时间管理:高效的行动规划
资源管理:人脉资源以及人脉背后可整合的资源
贝
本义:贝壳——古代代表货币。引申为用来交换价值的资本。
广义的资本可以理解为金钱、资源、专业技能。
对于职场人士来说,用来服务社会、服务企业,实现价值交换的资本主要就是专业技能。
因此,与“贝”所对应的能力是:专业技术能力,包括作为管理者所需要的管理能力。
凡
本义:凡的本义主要有2层意思。其一,凡尘、凡间。把它放在赢字里面,则表示入世,了解人世间的需要,才能知道自己要做什么,该做什么。其二,平凡、平常,引申为平常心。
从第一层意思理解,“凡”就是确定自己的目标。
从第二层意思理解,“凡”就是要想真正的赢,反而不能急功近利,却要保持平常心。
放在《四书五经》之首的是《大学》,而大学开篇就是这一段话:
“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”
第一句说的是目标,第二句说的是怎样才能实现目标:
知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周祥才能够有所收获。
简而言之,就是我们常说的:知止有定,宁静致远。
保持平常心,其根本是要知止,知道自己的阶段性目标。知止方能致远。
因此,与“凡”所对应的能力是:知止有定,宁静致远,通过阶段性满意目标获得持久的内在驱动力。