2013年10月04日    价值中国      
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  无论哪种识才方法与识才工具,都试图达到一个目标,即才企匹配。人才与企业相互匹配,实现共赢,是当前人才与企业的共同追求。而企业是五光十色的,人才更是千差万别。人才都是有缺点的人才,企业都不是完美的企业。如何实现才企匹配是人才与企业的永恒主题。

    从匹配而言,现在的才企匹配已不再仅仅是才职匹配,即人才与所任职位的匹配;也不是才组匹配,即人才与所处的组织的匹配;也不是团队主义者们倡导的才团匹配,即人才与团队的匹配。现在的匹配是才企匹配。即人才与企业的行业性质、发展阶段、 企业文化 、价值观、战略目标等的匹配。

    “物以类聚,人以群分”,文化与价值标准的认同是人才与企业合作的基础。只有同心同德、众志成城,事业才能够发展,否则那些持“异议”者迟早会成为事业发展的破坏力量。一个人只能做事情,一批人才能干事业。只有理念共鸣,才能合作至远,降低流失率。因此,对应聘者的团队精神和价值观应是一个重要的评价标准。

    企业招聘人才,对优秀的要求是相对的,对适合的要求是绝对的,换而言之,没有最优秀,只有最适合。不同的组织有不同的文化和价值观念,形成了各自的“水土”,根据本企业文化和管理风格,就可以推断合适的人需要具备哪些素质,特性,然后以此为指导来考虑应聘者是否能与企业的环境很好地融合。

    不要把识才模式化,自己捆住自己的手脚。人才有一定的标准,但无绝对的标准。文凭、资历、职称、年龄等是人才构成素质之一,但这些并不能与人才画等号。

    是不要把人才神秘化,搞求全责备。人才与凡夫是相对而言,一个人从这个角度观察是人才,从另一个角度看就有可能是凡夫。

    不要把识才庸俗化,进行粗选滥择。人才虽不能模式化、神秘化,但也绝不能庸俗化。

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随机读管理故事:《管仲病榻论相》
   管仲病重,齐桓公亲往探视。君臣就管仲之后择相之事,有一段对话,发人深省。桓公:“群臣之中谁可为相?”管仲:“知臣莫如君。”桓公:“易牙如何?”管仲“易牙烹其子讨好君主,没有人性。这种人不可接近。”桓公:“竖刁如何?”管仲:“竖刁阉割自己伺侯君主,不通人情。这种人不可亲近。”桓公:“开方如何?”管仲:“开方背弃自己的父母侍奉君主,不近人情。况且他本来是千乘之封的太子,能弃千乘之封,其欲望必然超过千乘。应当远离这种人,若重用必定乱国。”桓公:“鲍叔牙如何?”管仲:“鲍叔牙为人清廉纯正,是个真正的君子。但他对于善恶过于分明,一旦知道别人的过失,终身不忘,这是他的短处,不可为相。”桓公:“隰朋如何?”管仲:“隰朋对自己要求很高,能做到不耻下问。对不如自己的人哀怜同情;对于国政,不需要他管的他就不打听;对于事务,不需要他了解的,就不过问;别人有些小毛病,他能装作没看见。不得已的话,可择隰朋为相。”阅读更多管理故事>>>
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