周建波教授：诚信的历史考察

　　周建波：各位老师，非常高兴有这么一个机会和大家做一个交流。我讲的是诚信的历史考察。

　　我谈我的一个小观点，首先要将诚信写的明白，什么是诚信，诚信的本质是什么，为什么人要讲诚信，为什么市场经济更必须讲诚信，为什么现在社会中大量的不诚信事情产生，怎么解决这个现象。

　　从历史的角度来讲，孟子对诚做过解释，什么是诚，诚者，天之道，思诚者，人之道。诚就是真实、实在、没有虚假，人是自然的一部分，你也必须要遵守自然之道。在我看来，信是对别人承诺的一种坚守，诚信怎么理解呢？是对别人尊重的表现，尊重他人的利益。所谓诚信就是尊重他人利益的基础上追求自己的利益。现在的话叫利人利己。市场经济叫双赢，对立面叫损人利己，用古代的话叫见利忘义。义是合适，让到什么程度，让小了别人不高兴，让多了自己不高兴，让多了别人还害怕。这人对我这么好有什么阴谋诡计。家长爱孩子爱多了是溺爱，爱少了不够用，爱别人最终目的是为了自己，养老啊。

　　利人利己，我们讲做成是从这个角度讲的，人的对立面是兽，兽的本性是你争我夺。人为什么得讲诚信，资源有限，每个人的经历有限，你有很多弱点，你需要别人帮助，你要得到别人帮助，你得让别人高兴，最低限度不侵犯别人利益，别人高兴才能让你高兴，天下没有免费的午餐。

　　为什么儒家特别讲仁义，仁义本质是尊重他人利益，追求自己的利益。市场经济下，为什么要讲诚信，市场经济是广泛社会内的交换，产品卖给谁，从哪采购，从哪得资金。在广泛的社会化情况下，人的弱点，人的能力不足都充分暴露，你必须得到社会的帮助你才能发展，要得到社会的帮助你得让别人高兴，要让别人高兴你得让利，最低限度你得尊重别人的利益，不勤奋他人。市场经济尤其讲诚信，就在于资源有限和人的欲望无限的矛盾更加暴露化。

　　社会为什么大量不讲诚信的事情产生，我的理解，要诚信得有两个条件，第一我有诚信的欲望，第二我有讲诚信的能力。我们现在所以大量不诚信问题产生，关键是这两点有问题，一个是广泛的流动化，从农村流到城市，相对农村来说也是浑水摸鱼的环境，换错误的成本低，有动力犯错误。

　　第二是人的心态，由小变大，做到某个点心态还保持在传统时期，也需要转换。第三是贫富分化加剧，很多人确实活不下去，兑不了现，钱还不上。

　　这是我第一个解释，什么是诚信，诚信本质是什么，为什么讲诚信，为什么市场经济尤其要讲诚信，为什么社会上大量不诚信的事情产生。在中国不成熟的情况下不诚信的事情产生的更多。中国比西方更严重，西方一旦获得诱惑，他们会讲要对得起上帝，而中国人是犯错误了，天知地知你知我知，另外犯错的成本低。为什么西方有上帝，中国没有上帝，地理环境，资源的多少，导致人追求利益行为的不同，这是完全经济学的解释。

　　南方和北方人也不一样，历史上很少有南方攻打北方，基本是北方攻打南方，因为活不下去。中国的地理环境相对是安全感强危机感弱的环境。南方是柔和的民族，资源充分，中国只有一面不安全，长城以北。长城以北温度一旦下降，人就活不下去，只有南下。游牧民族打仗无后方作战，不需要后勤，游牧民族劳动训练在一起，他们马是天然的战马，我们不一样，我们是三级劳动一级训练，我们马是搞运输的，挡不住。

　　历史上三次大量南下，都有个共同背景，全球气温变冷，活不下，大移民。各大宗教大部分产生在阿拉伯地区，因为那里交流方便，战争的交流也方便，现在也是战争的火药桶。一旦发生战争就是人类最大的危害，怎么安慰受伤的心，宗教，痛苦大了需要，痛苦小了不需要。

　　儒家一个说法，谨慎读书，就是无人监督的环境下怎么办，我们白天不会犯错误，基本是晚上，无人监督。

　　中华民族文明史上强调对诚信的关注，主要集中在社会成员刘东性强的三个时期，春秋战国时期，明清时期，改革开放以来。春秋战国时期社会特别关注，仁者爱人。定了合同要执行，不能言而无信，以制度为核心，讲如何制订制度，如何修订制度，如何执行制度。如果制度不好，文化不好，不可能封建社会两千年这么繁荣。

　　明清为什么讲诚信，因为那是商品经济大发展，广泛流动，需要得到顾客的信任，采购商的信任，需要得到员工的信任，需要合作伙伴的合作。

　　大家看孔子怎么讲信的，子张问仁于孔子，孔子说，能行五者于天下为仁。请问之，恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。领导能得到老百姓的信任，老百姓愿意听他使唤，领导没有得到老百姓的信任，你使唤老百姓，老百姓觉得你只给我增加麻烦。

　　子贡问郑，子说，足食，足兵，民信之异。子贡说，必不得己而去，于斯三者何先？孔子说：去兵。子贡说，必不得已而去，于斯二者何先？，回答说，去食，自古皆有死，民无信不立。

　　由于个人能力的局限性，必须取得别人的帮助，为此必须赢得别人的信任，赢得别人的信任有条件的，得尊重别人的利益，最低不能伤害别人。社会对一个人的信任是有时间限制的。为什么要提高人的能力，就是提高别人信任你的能力。

　　严重受挫，失败的情况下如何讲信用。去年浙江发生经济危机，有一位老板最终得救了，为什么？因为他有信用，银行愿意帮他。 另外孔子强调要辩证理解信的含义。言必信，行必果。孟子讲一句话，大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。

　　经济危机来了，我跟聂老师定了合同，他应该给我钱，因为经济危机他给不了钱，我逼他也没有问题，得要适当调整啊。另外得了好处不能白得，你没有钱还有别的。欠人的钱很难受的，而且利息很高的。

　　这就是对历史的一种考察，完后大家可以交流，因为我就是学历史的，你说儒家的观点我不太赞同。人会做坏事，也会做好事，既是坏人，也是好人，即是魔鬼，也是天使。相信群众，不是说他不会犯错误，相信他有认识世界的能力，他会算帐。这就是我的见解，谢谢！