打造企业文化几个流行谬误

由于很多企业主缺乏对现代企业观念和管理文化的理解，在很多基本观念上都有问题，因此我们常可以看到以下一些关于企业文化的流行谬误： 
  
谬误一：在企业中强调家庭观念，要求员工将企业当成自己的家。企业主和员工的关系是家长和子女的关系。  

谬误分析：尽管这一点在东方的企业管理中十分常见，但我还是要直言不讳地指出，这是一种非常落后的管理思想，与现代企业管理格格不入。家庭是家庭，企业是企业，两者绝不能混淆。将企业等同于一个大家庭，只能是虚伪而滑稽的幻想。  

在企业里，大家通过合同走在一起，本质是一种经济活动，通过合作满足各自的经济需求而已。现代劳动关系是一种平等的契约与交换关系，员工用劳动换取报酬，不存在什么向父母领导感恩的问题，这完全是一个平等的交换关系，不是什么“羊羔跪乳”的哺育与受养的关系。  

丘吉尔连任落选后抱怨“英吉利民族是一个忘恩负义的民族。”，但他又说“对自己民族的功臣不感恩戴德的民族，是一个伟大的民族”。  

在我们的文化中，存在着太多对感恩的滥用，丘吉尔的话无疑具有特殊的启发意义。现代人格的特征就是摆脱人身依附，以独立的尊严姿态，以一种理性的契约精神，去看待各种社会关系。我党就明确规定不搞领导人的个人崇拜，国家尚且如此，何况企业。  

谬误二：经常搞个人价值观灌输，甚至搞价值观考核，口头禅是“要做事，先做人。”  

谬误解析：这是标准的公域与私域不分。员工与企业之间是成年人与法人之间的经济契约关系，成年人有权选择自己的价值观，选择如何做人，任何人无权干涉。企业管理是制度化的，管的是行为，无权管思想。 
  
企业家对价值观只能倡导，不能强制。企业员工有认同公司理念的权利，也有不认同的权利。在企业管理中，不能依据员工对价值观的认同与否进行奖罚，只能以员工是否违反公司的制度、纪律为标准进行奖罚。  

具有讽刺意味的是，宋山木和前一段被捕的足协副主席南勇，都常讲先学做人，再学做事。事实证明，拿这种模糊的东西管人，往往带来的是虚伪、迫害与压制。  

谬误三：要求员工对企业绝对忠诚和奉献。口头禅是“不要问企业为你做了什么，而要问你为企业做了什么。”  

谬误解析：我国劳动法清楚表明，企业与员工是平等的契约关系，讲究义务和权利对等。我为企业做了什么，企业为我做了什么，都要问，都要清清楚楚。  

现代企业制度讲究在公平的规则基础上，让个人忠诚于自己，以自己利益为出发点，通过谈判和协商来建立起对话机制。在此前提下谈“现代忠诚”才有实际的意义。 
  
如果企业主连员工的薪资福利都无法保证，一个劲讲忠诚和奉献，其实是为自己的剥削障目而已。 
  
谬误四：认为只有对员工实行全面的控制，才能保障效率和执行力。  

谬误解析：这其实是一种管理无能的表现。高效的企业要依靠一定的分权与自由决策，该管的才能管，该放的一定要放。商业史已经清楚地证明，一个庞大的团队必须学会决策上的分解，因为最高管理者不可能拥有所有的决策信息。 
  
高度集权的企业可能会拥有短暂的高效率和执行力，但时间稍长就会导致管理的崩溃，实际是最无效率最无执行力的一种管理方式。计划经济体制的失败就是最好的证明。