2013年10月03日    梁云舫 中华管理论坛      
推荐学习: 国学乃智慧源泉,一朝掬饮,终身受益。承载先贤之智,得大师亲传。欢迎走进“遍天下桃李万人,当代国学之塾”《中国国学百家讲堂与智慧传承班》,校友报名学费优惠26800元 人包含(参禅、问道、朝圣三次游学)中国国学百家讲堂特惠报名中>>

某个节日的晚上,与数位企业界朋友到西餐厅用餐。发现该餐厅营销方式有些瑕疵,服务方式与国外也有差异,餐间闲谈营销管理,自然借题发挥,探讨了与西餐有关用餐规矩;中西餐差别;长期使用筷子或刀叉对人文思维有何影响。。。。。等等,觉得与管理有些牵连,希望利用空闲时间加以整理。我想将筷子与刀叉不同的使用习惯,对东西方人文思维会产生何种影响,做出个人诠释,并在此发表个人看法,与诸位管理先进共享。首先向各位声明我不是文化专业研究的社会学家,关于东西方文化差异的讨论与影响仅代表个人观点。

首先谈西餐厅用餐规矩,西方人认为在西餐厅用餐是正式场合,服饰、座位、餐具摆放、餐具使用有一定的规矩。为尊重客人,用餐环境设计优雅舒适有情调;为让尊贵客人能悠闲品味美食,食物总是依照规定秩序奉上,待客人用完一道,请下,再呈上下一道食物;餐具的摆放为方便客人使用最适合的餐具,总是配合上食物顺序由外而内放置;这些种种的程序计划 ,目的在显示用餐人的尊贵,客人在这里用餐可感受到完全的尊重与欢迎,满足人类自尊的心理需要,这就是西餐厅存在的价值。其实大部分东方人与佛教(事实上中国人以前信奉多神教,很多人是佛道不分的)有过接触,从事过农业,为感谢牛工作的辛苦,很多家庭不忍吃牛肉,然为满足人类自尊的需要,如今变成时髦聚餐场所。

但,在国内,有许多西餐厅业者,引进西餐经营模式时,往往忘了引进其服务精神,除了讲话客气外,和吃中餐方式无所差别,全部食物一次端上,服务还不如中餐厅亲切。小小台面放满食物,除了正餐牛排外,要享用其他食物还得歪着身体,用餐人的价值、尊贵如何显现呢?也向餐厅提供改进意见,得到的答案是令人啼笑皆非,服务员曰:老板说的,这样管理方便、省人工又不易出错、别的西餐厅也是这个样,就差没表示爱来不来悉听尊便。其实这不能称为经营西餐厅,准确说应称“吃西方食物的场所” ,确是实情。这是严重的营销问题,管理问题。这也是中国企业经营时最容易忽略的问题。如果有一位用心经营者引进正宗西餐服务精神,让这种无形资产满足客人自尊的需要,客人得到愉快服务,他能不再次光临吗?凭着这点,就可快速占据市场,让自己壮大起来,成为这一行业的领导者,当其他经营者觉悟要效法直追,已不容易了。这就是营销、管理价值之所在。

光顾这家西餐厅也有几回,还发现广告与实际供应有相互干扰问题,餐厅外贴着某些促销广告,走进餐厅却发现因为某某原因暂停。这是很粗糙的管理模式,和人们认为在西餐厅可以享受尊贵服务的待遇背道而驰,这也是无诚信表现,虽然老板不是真的要欺骗客人,却患商家大忌,我就看过许多客人失望离座而去。其实只要适时除下促销广告或将其屏蔽,就不会产生上述问题,这是管理问题,也是营销问题。一位朋友是武汉茶界的领头羊,餐间,我向他建议务必将茶文化的精神介绍给武汉朋友,不要只介绍过程,以免众人只知其形而不知其神为何物,如此可提升武汉茶文化,更能提升武汉的管理水平。

谈到主题长期使用筷子与刀叉对文化、管理有何影响。先看其外观、学习有何不同。1.练习方面:中国人很早就会制造陶土盛物器具,为便于使用碗具,筷子是再方便不过了。中国人自小训练使用筷子,要练习到用餐不被长辈纠正,少则数月,多则一两年即可炉火纯青,同时手指练的随心所欲非常灵巧;西方小孩只要拿得稳刀叉,几天即可熟练,手指灵巧不如东方人,但长期双手配合使用,其双手协调性优于东方。2.加工方面:中菜为了方便筷子灵活使用,必须将各式食材加工至大小适中,同时方便厨师加热处理,在加热过程中可以千变万化,制造出各种不同美味,扬名全世界,但是要达到炉火纯青,需要长时间的学习;西餐则以烧烤、浓汤、饮料、甜点为主,制作简单,口味较单一,习作容易。3.餐具方面:充分显示中国人的聪慧与灵活性,筷子准备简单,只要两根竹子即可,且到处有替代品,使用方便;西方餐具含各式刀、叉、汤匙种类繁多,且需不易生锈硬质材料制成,首先工业界要精制餐具,提升制作工艺;餐厅服务人员要提升服务品质;不易有替代品,用餐者双手要配合上菜程序,换新餐具,且需协调使用餐具,表示西方人较熟悉程序与协调性。4。用餐过程:中餐餐间可能会有相互阻碍的情况发生,为了礼节,伸手前须观察桌上情况与他人动作。如有酒类伴餐,且同桌都是平辈,由于互动关系,中餐食客酒易过量,脑力反应渐迟钝,自控力下降,难保口无遮拦,若用刀叉用餐,说不定刀叉满室飞舞,用筷子还是明智之举。长期处此环境,容易养成察言观色与主从权威;西方食客只需照顾自己盘内食物,使用较从容,形态较优雅,长期处此环境,容易养成独立、注重程序与协调精神。以上是在食的方面加以分析,下述重点是从思维、行为、管理方面加以分析论述。

中国自汉尊儒以来,即以儒家思想为国家、社会、家庭的行为准则。儒家提倡“礼、乐、射、御、书、术”,其中心思想以“礼”为代表,礼主要讲求上下、平辈之间的互动关系,也就是君臣、夫妻、父子、朋友间要如何相处,相互之间持何种礼节,何种态度。儒家最忌讳的是君不君、臣不臣、子不子,碰上这种情形,孔子说:小子可鸣鼓而攻之,这就是影响中国数千年的封建制度。绝大部分的中国人长期浸淫在筷子与餐桌上,学得一项智慧,即为了要保障日后生活安逸,要花费功夫,勤学个人技艺且要察言观色知所尊卑、进退。古读书人被要求读书,往往寒窗十年无人问,一朝闻名天下知。其过程就如同用筷子一般,要勤读、勤背古文,直到望文生义,见境生文,对答如流为止,不管此需花费多少时间,多少心血,否则无法受到重用与尊敬,此正如日本人追求“匠心”意境一般。大部分的中国人,花费大量时间去学习与自身有关的求生技艺(技艺大多雷同)。同时认为协调合作对他影响不大(中国人认为出路只有一条,努力自我控制学习前进,和他人相关不大),对此项训练较缺乏。再加上长期儒家封建专制政体指导下(称之团体压力),只教导人民对、错,言语、行为要守分寸,知所进退,勿触上司逆鳞以免不测,人民没有选择的余地。既学得匠心,又善察言观色,再加不善于协调合作,在此条件下,个人思维易发展成有灵活力;自我独尊;威权;圆滑不露于形;每一个人行为上,尽表现出灵敏、聪慧、有能力;讲情面、圆滑世故;自视甚高(自古文人相轻)、轻忽他人、缺乏沟通、参与,讲求自我独尊、威权或顺从。最好的例子是开国之君,起义时(造反),思维灵敏、聪慧,到处结交各山头力量,此时充分顾及对方颜面与利益,尽可能充实自己阵营力量,圆滑不露于形,散发出无穷的谦和与包容。得到天下时,就自我独尊,不时来个杯酒释兵权或敲山震虎,告诉臣子们,朕就是孤(一个人,没有第二个),所有权力(威权之柄)在我手上,不容他人分享。太平久了,为防范功高震主,偶而来个杀鸡警猴,告诉臣子们,权力不容他人分享。寡人之言,不容折扣,那有沟通、参与,只有威权、顺从。平民百姓也是如此,自己专心练筷子久了,餐桌上被指导多了,也算灵敏、聪慧,处世圆滑、趋吉避凶,也有些自视甚高、轻忽他人,既有匠心也能圆滑不露于形,当然协调合作、沟通、参与也少有练习。匠心是为了争当主子得威权,圆滑为趋吉避凶,威权与圆滑可解释半个中国史。结果中国人发展出具高深学问的“孙子兵法”奇正互用,让对方惶恐无所适从,不晓得如何对应,更让西方人摸不着头脑。

西方人惯于刀叉合用,从习惯中了解天生万物各有其用,缺其一即减其功效,协调是必要的,也学习到选择的重要性。他知道要获得美食与优雅尊贵的服务,必须依序选择餐具与双手协调使用,否则无法享受美食。日常生活中被训练出一种习惯,知道凡物都有其功能,只是功能不同,要达到最好的结果,不是只有一条路,有多种选择,如何选择与配合是必要的。既然协调是必要的,沟通、参与就不可或缺,既是沟通,每一个人都有资格说NO,并提出自己意见,经过大家讨论,达成共识,如此团体力量就能有效发挥,能够得出较好结果。做事依一定程序是必要的,这样才能显出优雅尊贵,不会杂乱无章。西方人餐前常要祷告,真诚感谢上帝恩赐食物,所以他们习惯赞赏,赞赏可以提高工作拚劲,不易泄气。西方人不象中国人花费大量时间,长期浸淫於个人技艺,故一般西方人灵敏、聪慧、圆滑不如中国人;但西方人知道万物皆有所长,各有其用;选择是重要的;所以每个人都依其兴趣,勤练各自求生技艺,由于个人兴趣关系,勤练时较不觉枯燥无味,科技也好,文学也罢,单项成果常有较凸出表现;结果西方人往“理则学”“逻辑学”路上发展,这是西方人从日常生活中慢慢累积导引出来的。我相信“电脑”“网络”的发明是离不开“理则学”“逻辑学”的演绎与归纳,再加上电子高速配合,于是电脑风靡全世界。如果东方人能吸取西方“理则学”“逻辑学”演绎法则之长,依照东方人较优的灵敏、聪慧相信能比西方人更快开发出生物电脑、神经元电脑,让我们拭目以待。

所谓筷子文化,只是在中国环境、思维、体制孕育下的一种表象,利用这一种表象来解释其后演绎出来的思维、行为较容易让读者理解与接受。事实上这些思维、行为也是在中国环境、思维、体制孕育下的一种表象,笔者在这里要向各位读者交代清楚,以免各位读者误会,造成本末倒置的看法,认为仅养成筷子刀叉使用习惯,即产生如此大的差异,就有违笔者初衷了。筷子与刀叉文化,对管理有何影响。人类行为的刺激、反射,与企业管理方法试行效果的探研,通俗讲,是属于社会学家、心理学家研究范畴。管理讲求行为动机、心理需要、如何影响他人行为、士气、激励、满足……等等与绩效的联系关系。在中国施行管理,许多人认为有其困难,企业主总认为企业员工心理摸不透;做事总是缺三漏四;也没个劲;工作方法与要求总有落差;说他故意,看他样子静静的一脸委屈样,又不太像,真不晓得是怎麽一回事,就是心理不舒服,烦人。有时教育他,甚至处罚他,他有一箩筐理由解释,推卸责任;要开除他,法规限制越来越严,根据以前经验,再来一位新人也未必比他优秀,还要花成本做教育训练,是否合算也未知?烦人。早期企业生活容易,只要生产出来或进得了货不愁销路,利润也可以。如今企业越来越多,竞争越来越厉害,利润越来越薄,员工对此无知觉似的,企业主挺为难,进退失据。中国企业要发挥员工能力,相对於西方企业,要更加辛苦些,如上述,大部分中国人灵敏、聪慧、有能力、讲情面、圆滑世故、自视甚高(自古文人相轻)、轻忽他人、缺乏沟通、参与,讲求自我独尊、威权或顺从。你的员工会隐藏他的需求(讲情面、圆滑世故、自我保护);他有很多理由解释为什么达不到目标(灵敏、聪慧、有能力);他不会当面和你对抗,只会背后抱怨(威权、顺从);他也可能忽悠你,一位企业主或高阶管理者,在企业中算孤寡一族,高处不胜寒。企业主创业最大原动力在於满足内心自尊、自我实现的需要,希望别人尊敬他,赞美他。聪慧、灵敏、圆滑的下属为了日子好过,能不善加利用,企业主能不被忽悠?最好的例子当属我们的“十全老人乾隆帝”,他是清朝版图伟大开辟者,可称具雄心霸业的精明领导者,较现在大多数的企业主精明多了,还不是被有史以来最大的贪官“和绅”哄的当了亲家。想想看,企业主不晓得员工内心真正需要,如何激励他。西方企业主相对轻松些,西方人知道凡事可以协调、沟通、参与、选择、按照程序、配合、惯於赞赏,团体力量才能更好发挥,这点比中国老板幸运多了。为什么有人说,一位中国人的聪明才智与能力,绝对大于一位日本人或一位西方人或……,但是十位中国人的团体成绩,就……当然西方国家企业也有为难之处,如沟通、参与、协调有时需要漫长时间,没有效率;薪资高提升成本,降低竞争力;员工福利无止境,也提升成本,降低竞争力;工会抗争一样提升成本,降低竞争力。中国在低价品上有很好竞争力,所谓低价品,就是坏了再换一个不可惜。难道中国不能制造高价值商品与西方竞争吗?可以的。中国企业生产只要加强品质齐一,产品不要时好时坏;再提升品质与美观;使用方便性;即可增加价值,企业必然增加利润,当产品与企业让客户信赖时,方可开发更高价值的产品,除此无他途。此刻,西方企业主仍在寻求更有绩效性的管理方法,我们为何不向他们学习呢?现在坊间有许多管理丛书,如“中国式管理”“美国式管理”“日本式管理”“丰田式管理”“绩效管理”“合理化管理”“人事资源管理”“X理论管理”“Y理论管理”“Z理论管理”、还有笔者最想导入,最容易吸纳的“进阶式、模组化管理”……等等,不胜枚举。只要虚心学习他人长处,再加上中国人聪慧、灵敏的优点,要超过西方企业不难,只是中国企业家们准备好了没有。华人诺贝尔奖得主:高行健、李远哲、杨振宁、李振道……,他们都是明证。

注:本站文章转载自网络,用于交流学习,如有侵权,请告知,我们将立刻删除。Email:271916126@qq.com
随机读管理故事:《假设可以废除监狱。》
 美国学者拿破仑·希尔曾经做过一个实验,他问一群学生:“你们当中有多少人觉得可以在三十年内废除监狱?”

  确信拿破仑·希尔不是在开玩笑以后,马上有人站起来大声反驳:“这怎么可以,无论如何,监狱都是必须的。”

  其他人也开始七嘴八舌地讨论:“有些人天生坏,改不好的。”“监狱可能还不够用的呢!”还有人说有了监狱,警察和狱卒才有工作,否则这么多人就要失业了。

  拿破仑·希尔接着说:“你们说了各种不能废除监狱的理由。现在,我们来试着相信可以废除监狱,我们该采取什么样的对策。”

  大家开始思索。过了一会儿,才有人犹豫地说:“成立更多的青年活动中心应该可以减少犯罪事件。”不久,其他在10分钟以前坚持反对意见的人,也都开始热心地参与了,纷纷提出了自己认为可行的措施。“先消除贫困,因为低收入阶层的犯罪率比较高。”“采取预防犯罪的措施,辨认、疏导有犯罪倾向的人。”“借手术办法来医治某些罪犯。”……最后,共提出了78种构想。

  启示:当你认为某件事不可能做得到的时候,你的大脑就会为你找出种种做不到的理由。但是,一旦你相信某一件事确实是可以做到的,你的大脑就会帮你找出能做到的各种方法。我们认为很难的事情,到底有几件真正是不可能做到的呢?

阅读更多管理故事>>>
相关老师
热门阅读
企业观察
推荐课程
课堂图片
返回顶部 邀请老师 QQ聊天 微信