各位企业家朋友：大家下午好！
很高兴应邀参加优清商学院主办的2020中国企业家“两知一行”管理论坛。
中国企业家为什么要向管子学管理？
管仲是我国春秋时期伟大的政治家和思想家。记录管仲言论和实践的著作《管子》，是我们今天学习和挖掘管子思想智慧的重要依据。相比起孔子的文化价值和老子的哲学价值而言，《管子》更加突出的是经济管理学价值。可以说早在两千七百年前，管子的思想就已经具备了现代管理学的基本框架，完成了对使命、目标、价值观、组织结构、制度、流程、标准、领导力、执行力、人力资源、绩效考核、薪酬设计、以及市场营销、竞争策略等方面的系统思考。
正是由于思考的系统性，方法的科学性，使管仲表现出超强的治国能力，从而辅佐齐桓公成为春秋首霸，为当时的齐国创造了空前的繁荣和稳定，并为维护整个华夏地区的和平做出了重大贡献。因此，他被孔子称为最仁义的人，被诸葛亮视为最智慧的人，所以被称为天下第一相。直到今天，他的很多理念和方法，依然被广泛推崇和运用，可以说诸子百家当中，最具自我发展能力的思想体系。本次着重讨论《管子》管理思想以及现实指导意义，让广大企业家从中汲取到丰富的精神营养和管理智慧。
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口述：李任飞教授
编辑：张颖老师
来源：2020中国企业家两知一行管理论坛
主办：优清商学院
源于清华十年高培
汇聚万余商界精英
时间：2020年4月25日13:30—14:30
主讲专家：李任飞—管子管理学研究专家、西南交通大学人文学院副教授，山东齐文化研究院教授，中国文商后EMBA班讲座教授，管仲纪念馆名誉馆长。李任飞教授大学及央视百家讲坛主讲：《穿越春秋品管仲》、《齐国盛世与社会管理创新》、《管仲管理思想》《晏婴领导智慧》等课程，受到到国内多家党政机关、党校、高等学府、企业家的一致好评。
时间关系，我们从以下几方面了解管仲和其管理思想。
一、相会
公元前685年，管仲、鲍叔牙、公子小白三人在即墨相会。
管 子—管仲（约前723或前716－前645）名夷吾，谥曰“敬仲”，汉族，中国春秋时期齐国颍上（今安徽颍上）人，史称管子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家，周穆王的后代。管仲的言论见于《国语·齐语》，另有《管子》一书传世，其管理思想：以人为本、遍知天下、文化教化。
鲍叔牙—公元前723年至公元前644年，姒姓，鲍氏，名叔牙，安徽颍上人，春秋时期齐国大夫。以知人善任闻名于世，向齐桓公举荐自己的挚友管仲。他与管仲的交情为历代史家所称颂，有成语“管鲍之交”。
公子小白—？至公元前643年，姜姓吕氏，春秋五霸之首，与晋文公并称“齐桓晋文”，姜姓齐国第十五位国君。齐桓公是姜太公吕尚的第十二代孙，齐僖公第三子、齐襄公之幼弟。齐桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合一和兵民合一的制度，使齐国逐渐强盛。在管仲辅佐下齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，九合诸侯，北击山戎，南伐楚国，成为中原第一个霸主。
二、勉霸
桓公二年践位，召管仲，管仲至。
公问曰：社稷可定乎？
管仲对曰：君霸王,社稷定;君不霸王,社稷不定。
公曰：吾不敢至于此其大也，定社稷而已。
管仲又请，君曰：不能。
管仲辞于君曰：君免臣于死，臣之幸也；然臣之不死纠也，为欲定社稷也。
社稷不定，臣禄齐国之政而不死纠也，臣不敢。
乃走出，至门，公召管仲，管仲反。
公汗出曰：勿已，其勉霸乎。
三、授权
1.齐桓公三个毛病
好猎；好酒；好色。
2.毛病影响称霸吗？
不知贤，害霸；
知贤而不用，害霸；
用而不任，害霸；
任而复以小人参之，害霸。
3.为什么诸葛亮没有培养出人才？
为人君者，下及官中之事，则有司不任。
四、识人
1.管仲内阁的五位官员
升降揖让，进退闲习，辨辞之刚柔，臣不如
隰朋，请立为大司行。
垦草入邑，辟土聚粟多众，尽地之利，臣不如宁越，请立为大司田。
平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子城父，请立为大司马。
决狱折中，不杀不辜，不诬无罪，臣不如宾胥无，请立为大司理。
犯君颜色，进谏必忠，不辟死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立以为大谏之官。
2.管仲为什么不荐鲍叔牙？
鲍叔，君子也，千乘之国，不以其道予之，不受也。虽然，不可以为政。其为人也，好善而恶恶已甚，见一恶终身不忘。
3.管仲怎样评价三宠？
竖貂—不爱其身而爱君者，非也
易牙—不爱其亲而爱君者，非也
开方—弃千乘之国有更大诉求也
五、激励
1.察能授官，班禄赐予凡牧民者，以其所积者食之，不可不审也。其积多者其食多，其积寡者其食寡，无积者不食。或有积而不食者，则民离上；有积多而食寡者，则民不力；有积寡而食多者，则民多诈；有无积而徒食者，则民偷幸。故离上、不力、多诈、偷幸，举事不成，应敌不用。故曰，察能授官，班禄赐予，使民之机也。
2. 金钱、荣誉、感情
六、系统
目标-产生动力
价值-赢得人心
信息-创造活力
规划-统合运营
结构-决定功能
规范-简化操作
培训-推动复制
督导-保证效果
人才-就是财富
七、评价
梁启超看管仲：
今天下言治术者，有最要之名词数四焉：
曰国家思想也，曰法治精神也，曰地方
制度也，曰经济竞争也，曰帝国主义也。
此数者皆近二三百年来之产物，新萌芽而新发达者，欧美人所以雄于天下者，曰惟有此之故。中国人所以弱于天下者，日惟无此之故。中国人果无此乎？曰恶，是何言？吾见吾中国人之发达是而萌芽是，有更先于欧美者。谓余不信，请语管子。
八、穿越
凡治国之道，必先富民。
政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。合则强，孤则弱。
事者,生于虑,成于务,失于傲。
——习近平谈治国理政引用管仲思想
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