这种现象确实推动了中国传统文化的发扬广大,但是,我总觉得有些隐忧:如果人们沉醉于国学经典,不去认真地读懂历史,可能会有问题,经典毕竟是抽象或概括出来的理论,而历史是活生生的实际。一个人懂得太多的理论,不大关心这些理论诞生的年代和活生生的历史,要不就成为无法接受残酷现实的高谈阔论者或厚古薄今者,因为理论是完美的,现实总是不尽人意甚至是残酷的;要不就可能成为生硬的将国学理论导入现实的生吞活剥者,用理论装点自己的不合适的行为。我看到不少人用古代经典理论谈天说地,不干实事,也看到一些企业主生硬的将国学理论挂在嘴边、贴在墙上,但是行为偏执,如一位企业主与我见面的30分钟里,大段引用论语的次数至少6次,满屋子都是经卷和佛像,甚至定义自己企业的文化为“宽容文化”,但是他却不容你不同意他的观点,半小时里,我说话的时间不超过10分钟,基本上是他在演讲。
我希望人们在修习国学经典的同时,学学毛泽东,读读《资治通鉴》。有人说,现在人们在读历史呀,比如《明朝那点事儿》《历史是个什么玩意儿》等,但是,我们都很清楚,这些只是历史的一个层面,更只是一个角度,最好还是系统的读读历史,当然郭沫若的中国史观也是值得怀疑的,太单一、太主观,可以多家看看,穿插看看,可能会有意义,如许倬云、黄仁宇等人的历史书,既好读,由系统,可以找来读读。
左手国学,右手历史,可能比双手国学要好一些!蒋介石就是理论太多、历史太少,懂得中国官场、不懂得中国老百姓,而败给了不太懂中国官场、太懂得中国老百姓的毛泽东!