胸怀宽广大度之人，往往会成为大家交往的中心人物，并且非常值得信赖，这种人也一定会有一番作为。而那些心胸狭窄之人，也就是我们常说的小人，就完全不同了。
曾国藩总结过一套评判标准，即以度量的大小来区分君子与小人。他认为“所谓小人者，识见小耳，度量小耳。”
而君子则不是这样，君子“广其识，则天下之大，弃若敝履；尧舜之业，视若浮云。宏其度，则行有不得，反求诸己。”
所以，“盖君子之立身，在其所处。诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，心宽不怍。”
也就是说，小人因为度量狭小，致使人与人之间滋生猜疑和嫌隙。而君子不同，他所讲求的立身之道，在于他所处的环境地位的和谐。确实能做到反省内心，毫无愧疚之处，那么仰望日月青天，俯视大地万物，就会心胸宽宏，无畏无惧，心存正气。
受得了多大的委屈，就做得了多大的事
曾国藩在长沙岳麓书院读书的时候，有一位同学性情暴躁，因曾国藩的书桌放在窗前，那人就说：
“我读书的光线都是从窗中射来的，不是让你遮着了吗? 赶快挪开！”
曾国藩果然照他的话移开了。
曾国藩晚上掌灯用功读书，那人又说：“平常不念书，夜深还要聒噪人吗?”
曾国藩又只好低声默诵。
但不久曾国藩中了举人，传报到时，那人更大怒说：“这屋子的风水本来是我的，反叫你夺去了!”
在旁的同学听着不服气，就问他：“书案的位置，不是你叫人家安放的吗？怎么能怪曾某呢?”
那人说：“正因如此，才夺了我的风水。”
同学们都觉得那人无理取闹，替曾国藩抱不平，但曾国藩却和颜悦色，毫不在意，劝息同学，安慰同室，无事一般。
“先人后己谓之让”。人的气度涵养高低，往往不在于你身怀什么长处，而在于你是否容得下他人，并能冷静审视他人，又用胸怀包容他人。受得了多大的委屈，就做得了多大的事。
人的忍耐力和魄力，是不可小觑的；能够承受苦难和委屈的人，必然拥有博大的胸怀。
曾国藩求才心切，因此也有被骗的时候。
有一个冒充校官的人，拜访曾国藩，高谈阔论，见这个人言词伶俐，心中好奇，中间论及用人须杜绝欺骗事，也说得头头是道。
曾国藩大喜，对他说：“你可到军营中，观我所用之人。”
第二天拜见营中文武各官后，煞行介事地对曾国藩说：“军中多豪杰俊雄之士，但我从中发现有两位君子式的人才。”
曾国藩急忙问是“何人”？
此人举涂宗瀛及郭远堂以对。曾国藩又人喜称善，待为上宾。但一时找不到合适的位置，暂时让他督造船炮。
几天后，此人便携巨款逃之夭夭了。贪污公款案报到督署，属下建议立即通缉此犯，曾国藩默然良久，叹口气，摆摆手，说：算了，算了，由他去罢。
兵卒退下后，曾国藩说：“人不忍欺，人不忍欺。”
过了几天，有人问他为什么不发兵追捕。
曾国藩道：“此人不过是为了区区钱财，若是追捕得紧，必然逃到贼（太平军）军中，反为不美。这事就算了吧！”足见曾同藩的远见与胸襟。人若是襟怀太窄，容不得别人，做人的格局就嫌小了。格局太小，自然做不成大事。
清代钱大昕说过一句话：“诽谤自己而不真实的付之一笑，不用辩解。诽谤确有原因的，不靠自已的修养进步是不能制止的。”
器量阔宏，使我们能检点自己，大度本身就是一种魅力，一种人格的魅力，那不仅是对自己缺点的正视，而且也是对自身力量的自信。
做人和交友能够胸襟坦荡，虚怀若谷，方能使人与人之间以诚相待，互相信赖，博取人们对你的支持和真诚相助，事业就有成功的希望。
湖南新宁的刘长佑由于拔取贡生，入京参加朝考。当时的曾国藩身份已很显贵，有阅卷大臣的名望，索取刘的楷书，想事先看看他的字体，不料刘长佑竟然坚持不给。
刘长佑做了直隶总督后，当时捻军的势力正在兴旺，曾国藩负责分击，刘长佑负责合围，刘草写了文稿将要呈给曾国藩，有人担心地说：“如果曾公不满意我们怎么办？”
刘长佑说：“只要考虑事情该怎么办，他有什么可以值得怕的呢！”
曾国藩看到了这个文稿，觉得非常正确的，称赞了刘长佑。
刘长佑对幕客说：“涤翁（曾国藩）对于这个事能没有一点芥蒂，全是由于他有过圣贤的功夫才能达到的。”
曾国藩虚怀若谷，雅量大度，深深影响了他的同僚。
李鸿章就深受曾国藩的影响，为人处世处处大度为怀。当发现有人指出他犯有有关这方而的错误时，他便能立即改过不吝。
由于李鸿章身居重要位置很长吋间，他的僚属都仰其鼻息，而政务又劳累过度，自然不免产生傲慢无理的地方。然而有指出其过错者，也能够深深的白责。
一次某个下官进见他行半跪的礼节，李鸿章抬着头，眼睛向上拈着胡髭，像没看见一样。
等到进见的官员坐下，问有何事来见，回答说：“听说中堂政务繁忙，身体不适，特来看望您的病情。”
李鸿章说：“没有的亊，可能是外间的传闻吧。”
官员说道：“不，以卑职所看到的，中堂可能是得了眼睛的疾病。”
李笑道：“这就更荒谬了。”
官员说：“卑职刚才向中堂请安，中堂都没有看到，恐怕您的眼病已经很严重了，只是您反而没有觉察到吧。”
于是李鸿章向他举手谢过。
曾国藩主张做人和交友都尽可能敞开心胸，让他博得了众多的支持和鼎力协助，产生了相当的影响，也避免了很多不必要的麻烦。
《墨子》云：“江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。”江河不嫌弃小溪的水来灌注，就能汇成巨流。被称为圣人的人，不推辞难事，不违背自然规律，所以能成为天下的大人物。成大事之人必须要有足够的胸怀，胸怀决定器量，境界决定高下。
海纳百川，有容乃大。我们虽然不容易做到，但是积小步可以致千里，不如从小小的容忍开始，你能容下的事有多少，供你驰骋的世界就有多大！
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