潜藏式领导“将已”法则

    一个领导者到了“飞龙在天”的高层阶段，很大程度上其追求已不是为了得到物质享受和靠别人的精神激励才有动力了。因为这一阶段，已经到了衣食无忧的地步，激发其“上进心”、“事业心”，是其本人的一种更高层次的理想追求，靠的是其本人的兴趣诱导。

    因此，这一阶段的领导者，靠着自身的兴趣诱导，以达到激情自己和下层组织的 执行力 。如图：

    孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”一个领导者只有以身作则，身体立行，才能构建领导者的亲和力和向心力，树立领导者的软威力，达到笼络众人之心。只有众人都支持领导者的工作，整个组织才有一个良好的工作和文化氛围，进而在从源头上保障组织执行力。

    《孟子·尽心》篇孟子说过这样一段话。

    孟子说：“圣人是百代后人的老师，伯夷、柳下惠就是这样的人。只要听说伯夷的节操的人，即使贪婪和懦弱的人也会变得清廉和志向；只要听到柳下惠的节操的人，即使鄙陋浅薄和气量狭小的人也会变得敦厚和大度。伯夷、柳下惠在百代以前奋发，百代以后，听到他们的事情的人，没有不为之振作的。如果他们没有圣人一样的德行，能有这么强的感召力吗？更何况曾经接受过圣人熏陶的人呢？”

    在现实生活中，对于一个领导者来说，按圣人的标准去要求，几近苛刻而且也不可能。再说，在现实生活中，能成为圣人的人只是极少数，大多数人只要修炼成君子就可以了。

    但是，把自己尽量修炼成具有圣人一样的言行、德行，却是领导者追求的。

    领导者是普通人中的一分子，而又不同于普通人。

    普遍人有些话可以说，但作为领导者不能；普遍人有些事能做，但领导者不一定能做。这就是领导者与普遍人之间的区别。而一个领导者要有所区别，就要自我修炼，学会“将己”，以达到“将己”以“将‘将’”、“将己”以“将众”的目标。

    一个领导者如何通过“将己”以“将‘将’”、“将己”以“将众”的目标？我认为，“恭人”、“理人”、“爱人”、“忍人”、“顺人”三个层面去自我修炼，是一个很好的办法。

    “恭人”者“人敬”

    恭，即谦恭，谦卑；恭，是一种修养。

    在领导能力优化上，“恭”是一种最基本的领导力素养。一个领导自以为是，甚至刚愎自用，只能导致整个团队成员的貌合神离，最终导致整个团队的分崩离析，然后自食其果，自取灭亡。

    对于对别人的谦恭，是做人的虚伪吗？这只能“仁者见之，谓之仁；智者见之，谓之智”。

    对于谦恭是否是一种伪善和虚伪，孔子也有过类似的担扰。他说：“事臣尽礼，人以为谄。”意思是说：“对于自己上级，恪守礼节，别人还以为自己是在谄媚上级。

    这虽然有一定道理，因为在企业组织中，因为一个员工对自己的领导提出建议，你不知道他内心里是如何想的。因为别人的内心想法，潜藏在他自己的内心、思想里，你即使用一把刀把他的心剖开，也无从知晓，他是虚伪还是真诚。

    由于判别虚伪的真伪难以用公式去度量出来，因此，其操作性极低。

    但是，有句话叫“江山易改，本性难移”，关于做人、“恭”人的真与假、美与丑，时间可以检验。时间可以塑造一个君子，也可以过滤一个小人。

    在领导力优化上，如果一个领导整天色厉内荏、神情严肃地对自己的下属号令指挥，是无法在组织内部形成高效凝聚力和执行力的。

    伟人邓小平，你觉不觉得他伟大呢？他还说：“我是中国人民的儿子！”焦裕禄，你觉得觉得他的伟大呢？他面对父老乡亲时还说：“我是您的儿子！”

    一个领导者，正由于自己的恭敬、谦虚、亲和、谨慎，从而能够得别人的尊重，令人肃然起敬。

    人都是要修炼的。领导的形象更要修炼。

    人都有欲望，领导者也不例外。

    一个领导者即使再如何大公无私、宅心仁厚，也要自己不好欲望克制住，把自己不良的阴暗面潜藏起来，而是应该把自己好的方面表现出来，达到让人亲近，让人可亲可敬。

    一个领导者要做到人“敬”，自己的“恭”至少要神色自然、得体。

    三千多年前，孔子说，一个领导者至少要在三个方面对自己进行修炼：第一，脸色要“温而厉”；第二，形象要“威而不猛”；第三，行为要“恭而安”。

    第一，脸色要“温而厉”。

    一个领导者给人第一眼的印象，往往影响到别人对这个领导者的印象好坏。一个领导者脸色容貌显得“温和可亲”还不够，还要让人感觉到其表情的“庄重”。

    为什么要这样呢？以三国时期孙权和刘禅的为例：

    三国时期，刘备去世后，其儿子刘禅继位。刘禅继位后，虽然其才干平平，但其在位期间，但相对于孙权的继承人孙霸及夏王朝的桀和商王朝的纣，刘禅至少还算是一个贤良的君王。

    但是，为什么中国人一提到说“谁家的儿子不中用时”，总会剑指一代枭雄刘备这位“扶不起的阿斗”呢？原因很多部分是因为刘禅太过于幼稚，不善于潜藏自己内在的想法，喜形于表，从而让人感觉到不稳重、不成熟、难成大器的印象。

    而为什么孙权却搏得一个好名声，甚至连一可一世的曹操都说“生子当生孙仲谋”呢？原因也是很明显，因为孙权当时虽然年轻，只有十几岁，但他却很善于隐藏自己，且面对危机关头，能临危不乱，表现出一个领导者的大将风范。

    第二，形象要“威而不猛”

    一个领导者，要让人恭敬，外在形象要威严，但不让人感到害怕。