（漫步故宫，穿行历史）
6月13、14号，2020年我们第一次博雅CEO史学班活动放在故宫和圆明园。
六月的北京，天气开始炎热起来了，但还好，不闷，少云、少雨,算得上是少有的好天气。
袁腾飞和史学名家讲堂社群班同学们各自表现出了自己的敬业，袁sir从历史的细节入手，给被影视作品歪曲的历史人物“翻案”，看历史剧是对大脑的侮辱等，给被各种舆论宣传带偏的历史事实“纠正”，游友们亦步亦趋，步步紧跟，小朋友还不时提出些很有思考的问题，袁sir都一一耐心作答。
《如懿传》里的乾隆皇帝，大约是古今中外最闲的统治者。
整剧下来，只见他成日泡在后宫，在妃嫔之间站队或斡旋，而过问朝政的镜头却寥寥无几。其他宫斗剧的皇帝形象也大抵如此，都是不务正业，在后宫的勾心斗角中泥足深陷。
这，合理吗？作为一国之CEO，难道不该比马云还要忙上那么一点点？
跟宫斗剧是没有道理可讲的。历史上的真实情况是，乾隆堪称工作狂，在位60年取得的KPI相当闪耀：
全国人口数量高达3亿，为中国几千年历史中人口数量的最高峰值；
GDP占全世界的三分之一，是当时最强大富庶的国家。
乾隆朝人这样评价他：
觐光扬烈，继祖宗未经之宏规；
轹古凌今,觐史册罕逢之盛世。
如果认为下属公开点赞自己老板有拍马之嫌，那么也可以参考当今最具权威的清史学家戴逸老师的说法：“传统观点认为汉、唐是真正的盛世，无论国力还是文化等诸多方面都达到极盛，而清朝已经开始衰落，不如汉唐。
我则以为，康雍乾盛世是中国历史上发展程度最高、最兴旺繁荣的盛世。”
如此傲人的成绩，不可能靠成天在后宫跟妃嫔谈恋爱得来。
真实情况是：紫禁城对皇帝的时间管理相当严格。
皇帝从每天清晨睁开眼睛起，每个时间段该干什么事，都有固定安排——确切地说，就连皇帝该什么时间睁眼，也是被规定好的。
从早晨5点鸡鸣，皇帝起床后去给太后、太皇太后请安，到晚上10点学霸自习式看书。从8小时以内的工作到8小时以外的快乐密室。
康雍乾三代爷孙，都是好皇帝的典范，雍正在康乾盛世中承上启下，他登位后励精图治，极其勤劳，在位13年，留下了数万份奏折，批语达到1000多万字。
注释：故宫这个名字并不是生来就有的，也不是解放后才叫的。1924年，冯玉祥发动“北京政变”，将溥仪逐出宫禁，同时成立“清室善后委员会”，接管了故宫。于1925年10月10日宣布故宫博物院正式成立，对外开放。1925年以后紫禁城才被称为“故宫”。
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。
我们都不能完全地从史书中去完全了解皇帝，相对于形形色色的穿越及古装剧中心思深沉的四爷，我们能从史书中看到的，却是一个极其勤勉，除了自己生日那天给自己放一天假之外，其余时间都在办公的工作狂。
第二站：地坛
（漫步地坛，穿行历史）
地坛公园位于北京市东城区安定门外大街。它是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所，也是古都北京五坛中的第二大坛。
一进大门，我们就看到了大门上的八十一颗门钉，只有皇家大门上才有八十一颗门钉，象征着皇家至高无上的权力。
我们向右侧继续前行，走到了古树林，看到了上百棵古树，那里古树参天，绿树成荫，300多年来，它们无论风吹雨打，依旧傲然挺立。
（席地而坐，为同学们讲藏传文化）
袁老师给大家深度的解读神秘的藏传佛教和活佛转世的历史。
活佛”就是佛的化身，指修行有成就的高僧。
活佛在藏语中称为“珠古”，大家在尊称活佛时，都呼其为“仁波切”，意为珍宝、精英、智慧之宝、人中之宝。
“活佛转世”是活佛圆寂后，通过投胎，再度转生，并继承自己的本性，接续自己的传承。从活佛转世制度出现以来，藏传佛教有数百个活佛转世体系。
前一世活佛圆寂后，转世灵童的寻访、认定要经过一系列复杂的程序，特别是一些大活佛的认定，不仅手续繁杂，而且充满了神秘色彩。
主要程序是以活佛生前的预示和遗嘱等为线索，通过占卜、降神、观湖等方式先确定活佛出生的方向，然后，前往寻访转世灵童。
对寻访到的幼童进行了解、观察，对寻访到的若干幼童还要进行甄别、筛选，最后确定转世灵童，迎回寺庙，举行坐床仪式。
活佛坐床就像皇帝登基一样，是他接受这个活佛的传承、确立活佛地位的象征。活佛坐床要举行一系列的宗教仪式，简单的要半天时间，有的大活佛坐床要经过好几天繁复的程序，其场面也会根据活佛的地位和经济状况繁简不一，坐床之后他才真正拥有活佛的身份。
目前国内已经取得了宗教部门认可的活佛大约有2000多位。
第三站：颐和园
到了颐和园有个疑问：慈禧太后修建颐和园的经费到底是从哪来的？
（漫步颐和园，穿行历史）
在北京所有皇家御园中，颐和园保存得最完整。
颐和园造景的蓝本，是杭州西湖。
曾经有一个时期，颐和园也叫西湖。天下西湖三十六，西湖与西湖之间可以比较，其实真正能跟杭州西湖相提并论的，只有颐和园；
同样，敢跟颐和园比颜值的，也只有杭州西湖。
由于颐和园太美，名气太大，就容易忘记出身。
北京三山五园中的其他园林，从一开始就是园林，唯独颐和园不是。颐和园的出身，是一座水库。
虽然早在金朝，这一代就有了行宫，但与后来的颐和园根本不是一回事。
颐和园的万寿山，原来的名字叫瓮山，属燕山余脉。山下有一座湖泊，先后叫过大泊湖、瓮山泊、西湖，再后来叫了昆明湖。
大致一算，昆明湖的年龄至少三千五百年。
（同游700米长廊）
这座落成于甲午战争前夜的皇家园林，意义仅是为慈禧祝贺六十大寿，整个园林美轮美奂，花钱却是天文数字：整个颐和园的56项大工程，即使以最保守估计，花费也在700万两白银以上，相当于五艘北洋水师“定远号”巨舰的造价。
那这么一个“修出去”五艘巨型王牌战舰的皇家园林，天文数字的经费又是从哪里来的？
说到这个问题，首先要给慈禧“正名”下，虽说戊戌变法失败后，关于“慈禧挪用北洋水师军费修颐和园”的说法，一百多年来都传的有鼻子有眼。
但事实上，这笔传说中被挪用的“北洋军费”，是清朝光绪十四年时，清朝总理海军事务衙门在各省筹措的二百六十万两军费。
之后这笔巨款，一直被存在德华汇丰等银行“发商生息”，也就是给海军事务衙门赚利息。待到甲午战争爆发后，也拨出来充做军费。说慈禧用这笔钱修颐和园？确实是黑锅。
那么，既然慈禧没动这笔钱，修颐和园的钱又是哪来的——比“挪用北洋军费”更坑。
第一个来源，动的是“海军经费”。
这里的“海军经费”，可不是北洋水师的军费，而是南北洋的海防经费以及东三省练饷，全是日常国防建设不能少的钱。一共挪了多少？光绪十五年，奕劻就在奏片里献媚说，每年把这几个开支七省八省，足能省出三十万两白银。光绪十七年，奕劻又奏报说，从光绪十五年开始，海军衙门每年都老老实实，把三十万两白银交付颐和园工程。仅见诸于纸面上的款项，就有百万两以上。
第二个来源，则是“海军巨款生息”。
慈禧确实没有挪用北洋水师的二百六十万两军费，但这笔好不容易筹措来的巨款，为什么海军事务衙门，要送到各银行“生息”？因为“所得息银，专归工用”，也就是专供颐和园工程。
第三个来源，是“海防新捐”。
清朝一个筹钱妙招，就是捐官。光绪十年时，清王朝设了“海防捐”，之后因为治理河道缺钱，一度改成“河工捐”，但后来颐和园工程热火朝天，用钱十万火急。这个快速来钱的办法，又迅速变成了“海防新捐”，打着办海防的名义卖官，给颐和园筹钱。
比如光绪十七年二月，颐和园工程缺口极大时，奕劻就一口气把所有的开支，都用“海防新捐”的款项“挪垫”，解了燃眉之急。
当然，这么一笔钱，每次筹款多时高达八百万，也不止是用在颐和园里。
比如1893年时，晚清户部的奏折里就说明，这笔钱要“归补修建铁路之经费及垫放颐和园修工银两”，也花在别的地方。但很大一部分，都扔进颐和园里。
第四个来源，那就乱七八糟了，几乎是“哪里有钱往哪搂”。
到光绪十七年，即1891年时，慈禧还曾昭告天下，声称颐和园即将完工。但紧接着就自打脸，佛香阁等颐和园工程还在热火朝天，经办官员每五天就要向她汇报。高调宣布要完工，不过是为了方便继续弄钱。清朝闵粤两省海关的税银，都被颐和园划走一大笔。
甚至甲午战败后，几亿两白银赔给日本，这糟钱的颐和园，还是花钱不停。连清朝的药厘收入，都成了颐和园的经费。直到清朝灭亡前夜，豪华的颐和园，依然保持着每年五万两白银的维护经费——全是民脂民膏。
第四站：圆明园
到了圆明园，就想知道圆明园到底是谁毁的？
圆明园严格意义上来说真的不算是华夏文明，而是正儿八经的舶来品：你们看那罗马式的立柱，巴洛克式的拱门，勒洛特式的植物造型还有五彩斑斓的琉璃瓦，觉得很中国风？
抱歉，中国几千年文明史和建筑史，从来没有出现过这种形状的式样。
它的设计师是一位来自意大利的传教士，这个人到了中国以后取了一个汉语名字，大家应该很熟悉，叫“郎世宁”，圆明园的主体建筑，都是这个外国人设计的。尤其是圆明园的核心建筑大水法——那是乾隆皇帝听说法国的凡尔赛宫的大水法很酷炫，想让郎世宁照着搞一搞，于是郎世宁通过教会搞到了欧洲建筑设计的资料，在圆明园里复原了一套。
关于圆明园被烧，有一个直接的导火索：英国特使巴夏礼。
1859年，英法公使各率领一支舰队进京，与清政府谈判。而英国公使巴夏礼拒绝行跪拜礼，惹恼了清政府，“呦，全中国都得给我下跪，你丫竟敢不跪？”于是将英使团一行39人扣押。
其中37人关在了圆明园，而巴夏礼和驻华专使额尔金的秘书被关押在了刑部大牢。记住额尔金这个名字，他很重要。
直到1860年10月，在英方的持续施压下，清政府才将这些扣押的使臣还了回去。而来时的39人，已经死了20个，只有19人存活。
甚至有的人尸体都找不着，直接被野狗吃了——
“《泰晤士报》记者鲍尔比第四天死去，尸体在牢房里放置三天，后被扔到野地里，让野狗吃了；安德森中尉，手脚被勒得生出了蛆虫，他看着手上的蛆虫满身蔓延，精神错乱，大叫了三天死去；一位法国犯人，蛆虫爬进了他的嘴巴、耳朵、鼻子，也疯了……”
这是当时幸存者回忆的场景，可谓是恶心至极。
英国专使额尔金怒了，他决定烧毁圆明园，作为对清政府虐杀使者团的报复。
而搞笑的是，他们在决定要火烧圆明园之前，竟然还在北京城张贴了告示，以供百姓阅览：
“宇宙之中，任何人物，无论其贵如帝王，既犯虚伪欺诈之行为， 即不能逃其所应受之责任与刑罚也。兹为责罚清帝不守前约及违反和约起见，决于十八日焚烧圆明园。所有种种违约行动，人民既未参预其间，决不加以伤害，惟于清室政府，不能不一惩之也。”
意思很简单：我们只干清政府，不伤老百姓。
于是，英法联军向圆明园进发了，但他们没想到，本地老百姓比他们还积极。
清朝知识分子汪康年在《记英法联军焚劫圆明园事》记载道：
“邻近乡民及海淀贫氓，纷至沓来，与在营华役互语，华役携有梯，遂架以登，络绎越墙而入。“
”为驱逐此类华人，复鸣号传令，整齐队伍。军队尚未齐列，复传令纵火。检视各军并无火器，惟有水桶水锅而已。”
“于是海淀华人暨华役，将携来之火线秫秸一切引火之物，齐集以待，一俟纵火之命下，即可施其技矣。”
袁老师解释道，这里主要说了两点：
1，附近有大量乡民和老百姓赶来，一同参与劫掠，不亦乐乎。
2，联军没有火种，是老百姓积极借出火具，在民众的帮助下，才火烧了圆明园。
这幅“盛景”，又让我想起了八国联军攻打北京城的时候，老百姓帮忙抬梯子、送吃送喝的场景。
当时的老百姓，巴不得外国人烧了圆明园，打了紫禁城呢！
三、光烧，毁不了圆明园。
清人王湘绮在《圆明园词》中的记载：“夷人入京，遂至宫闱，见陈设富丽，相戒勿入，云恐以失物索偿也。及夷人出，而贵族穷者，倡率奸民，假夷为名，遂先纵火，夷人还，而大掠矣。”
无独有偶，法军内部也有与之相符的记录：法方10月6日刚进入圆明园时，见到里面华贵异常，担心如果丢失东西清政府日后索赔，于是率部队退出圆明园。里面的大部分东西，都是被附近的老百姓焚毁劫掠的。
民国文人黄秋岳说道：“焚掠圆明之祸首，非英法联军，乃为海淀一带之穷旗人。”
中国历史档案馆的《圆明园》中也记载道：“居住在圆明园周围、海淀一带的上万民众连日到圆明园抢劫。”
第二次鸦片战争后，慈禧归京，清廷又缓过气来。为了庆祝慈禧太后的大寿，清政府又重新修建了圆明园，可是1900年，庚子事变爆发，慈禧太后和光绪逃亡。当地的清政府驻军和老百姓又一哄而上，冲进了圆明园，将里面洗劫一空。
这一次洗劫的很彻底，就连砖瓦木料都被老百姓抬出去给卖了。
1904年，清政府下令裁撤了圆明园的官员，附近的民众陆续搬入园区内进行耕作生产，平山填湖、毁林还耕，园址又一次遭到破坏。
进入民国时期，园内残余的太湖石、青片石等石料多次被各地军阀搬走修建私人园林，围墙也被拆掉修路。其余的圆明园遗物也大量被搬运到其他场所……
你以为这就完了？还没有。
1960年，开展生产活动，园内的土地多半被生产队改为田地，剩余的三孔桥等建筑相继被拆毁，连园内残存的唯一一株花神庙古树也未能幸免。
随后的十年浩劫，仅存的遗迹几乎全部被毁，建筑基址和山形水系仅存轮廓。这一次的打扫可谓彻底。
经历百年摧残，圆明园终于变成了我们今天看到的这副模样。
（漫步圆明园，与袁腾飞老师合影留念）
博雅史学名家讲堂社群班新班还有少量名额，欲报从速！
