2013年10月03日    李峥 中国营销咨询网      
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 长期以来,我们一直信奉客户是上帝。其实,客户未必是上帝,公众才是上帝。这次“毒奶”事件,让我们清楚地意识到我们情愿失去一两个象三鹿这样的客户,也不能失去公众,更不能蒙骗公众、坑害公众。我们在考虑客户利益的同时,首先要考虑公众利益。公关不是“零和游戏”,不能只让客户“甜”,却让百姓“苦”。

  商业不同于战争,商场也不是战场。战争只是竞争的极端表现形式,而非竞争的普遍表现形式;战争强调的是你死我活,商业强调的是竞合;战争的出发点是“零和”,商业的出发点是“多赢”。如果企业完全以指导战争的思路经营企业,不顾社会和谐、对百姓欺诈、对市场涸泽而渔、眼光死盯住竞争对手、对人性的弱点大加利用,不顾社会道德和人类美德,甚至不顾国家法律,这必然与建设和谐社会的宗旨相违背。君子爱财,取之有道。企业家不能为了获取财富,不择手段,更不能置他人生命健康于不顾。这样的“企业家”,我们不能称之为企业家。企业家应该为社会创造价值的同时,才获取财富。他所得到的应该少于他所创造的,更不能一企成名万骨枯。

  作为服务于企业的公关人,我们要有所为,有所不为。不是任何企业,我们都可为它服务,尤其是那种“诚信缺失、道德沦丧”的企业。它们所提的一些不道德的要求,我们没必要协助它们解决。象三鹿这样的“危机公关”,我们不做也罢。危机公关不是“搞定”政府,也不是“摆平”媒体,更不是欺骗消费者。防民之口,胜于防川。政府搞不定,媒体摆不平,消费者不可欺。“公关”不是不择手段的息事宁人、瞒天过海。象三鹿这样的“危机公关”,我们需协助企业开诚布公,积极收回“毒奶”,勇于承担相应的责任,依靠自己的真诚和信息透明换取社会公众的理解和信任,尽早消除负面影响才是上上策。任何企图盖住消费者的行为,都只能说是“不智”。纸永远包不住火,更何况在信息技术如此发达的今天,谁若是想蒙蔽公众,遮住“信息阳光”,谁就会被公众无情的抛失。

  得民心者得天下。作为企业家,作为公关人,我们如何才能得民心?首先,自己要有普世的价值观,对公众、对社会有道德、有责任。客户诚然很重要,但如果要我在客户和公众之间做出选择,两者只能选其一,我情愿选择公众。失去的客户,也许可以失而复得或者有别的客户找上门。但若失去民心,将是我们无法承受之重。从当年三株口服液事件上,我们可以清楚地看到失去民心的后果。当三株口服液在消费者心中定了死罪,品牌信任归零,市场信心全部崩溃后,它就在市场上消失了。

  至于,三鹿是否会成为三株第二,我不敢说,但笔者李峥可以肯定地说:“天下民心,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”。谁若是敢违抗民意,必然被舆论淹没,被公众抛失。

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随机读管理故事:《盲人过桥》
有个盲人经过一条干涸的溪流上的木桥,从桥上摔下,两手抓住了桥栏。他战战兢兢地抓紧栏杆,自己估计松手后肯定会掉进深渊里。过路人告诉他:“别害怕,只管撒手好了,下面就是平地。”

盲人不相信,紧抓着栏杆高声呼叫。时间长了,手上累得没力气了,一松手就落到桥下干涸的地面上。于是他自己也笑起来,说:“嗨!早知道桥下就是干涸地面,何必让自己受这么长时间的罪。”

管理故事哲理

这个盲人是有些夸张,但企业管理中常常会遇到相同的境遇,不敢“往下看”,宁可把下面想的恐怖点,预期相信是安全,不如相信这个是危险的,所谓的忧患意识,要把问题想得更加复杂点,把问题想得更加困难点,这从某种角度而言没有错,但对企业战略来说是存在问题。

企业战略过程中对于未来预估,往往会采取相应的措施,某种预估将会对当下的行为发生扭曲,企业会将大量的人力和物力用在可能无谓的因素上。宁可想得复杂点,不要想得太容易,这种思维其实是掉以轻心的反面,中国人有句话叫船到桥头自然直,这其实就是中国人的思维模式,从另一角度而言是“阿Q”,但在企业管理中,若没有这种阿Q精神,做事情可能会事倍功半,当然有这种阿Q精神,成事的概率也可能大大降低。

因此灰天鹅现象在当下信息如此之多,管理理论与模式如此之多的当下,企业着眼于当下的未来预估,将成为企业发展过程中核心要解决的问题。

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