2013年10月03日    价值中国      
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    常识是伟大的起点和终点,伟大被马克思塑造为“否定肯定”之后的成果。强调性的指出此点,人们首先想到的是经过了马克思的’过程。其形式上是伟大塑造了一个时代的标志,并成为普世(或朴实)哲学。复杂之所以“不”——没有能够成为伟大’,那是因为复杂的东西成不了普世哲学,复杂的东西不会被更多的“人”接受而被人类自己诟病为“不成功”——被更多的人接受的东西才能被“定义”伟大。

    思维接受的是一个过程的洗礼。当人们处在复杂的情感之中,前进需要的是正确的指引,这种正确性显然来自现实的“正确”,所谓的“正确”即是现实中人们的共同认同。这种“认同”是具有现实局限性的,即:也许是客观的正确性、也许是人类自己认知的相对稳定性。伟大在这个共同认同中,成为了大多数人的精神素材,改变着人的思维路径和行为。趋向这个共同的认同(方向),积分到一种简单的语言和符号,成为了人们行为的定理被广泛应用,省去了艰辛复杂的认知过程,从而变得伟大。

    复杂的虚伪同样来自现实的需要,这是人性的弱点。伟大被社会广泛认同和赞许,渴望被认同和赞许是人性的另外一个弱点。于是乎“伟大”往往成为追名逐利的虚伪价值观,小部分或者小范围的认同容易和习惯的被鼓吹为伟大,这也就是前文说的伟大的客观局限性的表现之一。如果说成功来自马克思的“否定肯定”过程,那么人的思维就是观察家,洞悉浮华和迷惑背后的事实真相,成为客观的正确性。解决了人类自身的众多困惑和减少了体力和脑力劳动——思考。

     营销 的本质就是走向伟大、创造奇迹。这样说起来好像很夸张?!,其客观事实是不能做到韦尔奇说的“数一数二”就要被当成“猪”——出售,证明是正确的。同一个行业要想成功,必须成为“伟大”的品牌,否则只能是被消费者诟病和排斥,因为“伟大”的东西(品牌)才是人们思维接受的过程中的正确指引。人们不会在复杂的困惑中待很久,如果让行业品牌长期处于领跑地位,人们就会接受这个事实,“变”(其实是不变)成伟大,从而看不到“唐吉可德背后的将军”。例:箭牌口香糖、亨氏番茄酱、可口可乐……,这些品牌多少年来是一枝独秀(“定义”伟大)。一个新生的品牌要想“活着”,就必须成为伟大,因为你也在迷惑复杂中消耗不起。

    人类发展到今天和即使未来,现实“生活”中处处都是前人的“伟大”塑造的。人类不会“传承”那些二流的东西,(乔布斯,一个一流的团队有一个二流的研发人员,就变成了二流团队),而(过去)传承下来的东西都是伟大的,我们的生活中充满了传奇和奇迹,它就是我们今天的“常识”。这些“常识”是我们传承的基础和“伟大”理论,它们才是我们创造奇迹的垫脚石,才是衔接未来的正确一环。
 

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随机读管理故事:《三个卖狗人》
一个父亲想给女儿买一条狗,在这个城市里,有三个卖狗人。
第一个卖狗人说:“你看这条狗很好,好像你女儿也挺喜欢的,1000块钱,你好好再看一看。如果你喜欢呢,付1000块钱就成交了。至于狗,你也看过了,你女儿现在挺喜欢的,至于说以后怎么样,跟我就没关系了。”
父亲摇了摇头,走了。
第二个卖狗人说:“你看这条狗非常好,是英国的纯种狗,这种颜色的结合非常好,好像你女儿也挺喜欢,1000块钱,这个价格也合适,我不敢确认你女儿明天是不是还会喜欢,所以你付我1000块钱,你回去一周后,如果你女儿不喜欢了,只要你把狗狗抱回来,1000块钱我就退给你。”
父亲有点心动,接着来到第三个卖狗人面前。
第三个卖狗人说:“你女儿看起来挺喜欢的,但是我不知道你养没养过狗?是不是会养狗?你女儿是不是真正喜欢狗?但她肯定喜欢这条狗,所以呢,我会跟你一块把狗带到你家,然后在你家找到一个最好的地方,搭一个狗窝,我会放足够的食物给它,你可以喂一个星期,我还会教你怎么喂这条狗,然后一个星期以后我再来。如果你女儿仍然喜欢这条狗,这条狗也喜欢你女儿,那这时候我来收1000块钱,如果你说不喜欢,或者你女儿跟这条狗之间没有缘分,那我就把狗抱走,把你家打扫干净,顺便把味道全部清理干净。”
第三个卖狗人,简直让这位父亲两眼放光。这位父亲很痛快地买了第三个人的狗,甚至没有讨价还价的想法。
你可能经常在销售圣经上看到这样3句话:
1、必须100%站在对方的角度,走进对方的世界,深入了解对方的内心对话;
2、永远不卖承诺,只卖结果!
3、没有营销,只有人性!
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